对于现代人来说，糊口中有手机，有电脑，有收集，有书看，有片子看，实正在不可还能出去旅旅逛，跟伴侣唠唠嗑。
（1）王维：王维（701年—761年），字摩诘[mó jié]，号摩诘。河东蒲[pú]州（今山西永济）人，本籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
（3）前人眼中的“阳关”：阳关是河西走廊进入西域[xī yù]的要道，自古为丝绸之西出敦煌、通西域南道的必经，是西部边境之门户，很早便进入诗人的吟咏，成为诗歌意象。西行的人除了走玉门关之外，便走阳关，故有“阳关道”之称。
大意：渭城清晨的细雨打湿了边灰尘，客舍边的杨柳愈发显得翠绿清爽。劝君再饮下这杯拜别的琼浆，向西出了阳关就再难碰到故人。
那恰是一种盛唐景象形象。写到阳关虽然表达了拜别相思之苦，但因为社会安靖、国力强盛，安史之乱前的送别诗做，表达了建功异域、边塞的壮志，诗中仍然充满了激情，
轶事典故：王维全家均虔[qián]法，茹素戒杀。王维母亲崔氏正在他很小的时候就带发，终身“褐衣蔬食，持戒安禅”。王维本人也是常年素食，到晚岁就愈加严酷。他相信仁德博厚能够六合，能够各得其所，相敬相和。他还不止一次哀告朝廷答应本人将所得的职田献出，做为周济穷苦、布施粥饭之用。王维临终之际给生平亲故留下遗言，多是敦厉[dūn lì勉励]伴侣奉佛修心之语。恰是正念分明，。
安史之乱后，西域陷于吐蕃，颠末阳关的丝绸之被阻断。诗人笔下的阳关更多的是边塞苦情和失地意象。
本系列我们将带大师通过古代的诗词歌赋，穿越回古代，去看看古时人们的日常糊口。我们将看到前人们吟诗做赋、逛山玩水、曲水流觞、斗茶焚喷鼻、琴棋书画、听歌不雅曲等风趣场景。
大约安史之乱前，唐代诗人王维送朋友元二远赴安西都护府，从长安一带送到渭城客舍，到了最初分手之地，恰是伤感之时，诗人写下一首七绝《送元二使安西》送别。后有乐人谱曲，名为“阳关三叠[dié]”，别名“渭城曲”。